38 Mujeres para la Historia
38 ejemplos de vida
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jueves, 26 de diciembre de 2013
lunes, 16 de diciembre de 2013
Manuel Castells: «Los políticos suprimirían Internet si pudieran, pero ya es muy tarde»
Manuel Castells lleva analizando desde 1990 las múltiples conexiones y relaciones entre la revolución digital y las transformaciones sociales, económicas y políticas. Autoridad mundial en esta materia, denuncia el profundo distanciamiento que existe en la actualidad entre los políticos y los ciudadanos a los que representan. Sociólogo de referencia, acaba de recibir en Berna el premio Balzan, uno de los más importantes del mundo en el campo científico.
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Fuente: Articulo de NIL VENTÓS COROMINAS en la Voz de Galicia.es
domingo, 15 de diciembre de 2013
Españolas del Nuevo Mundo, la historia olvidada.
Eloísa Gómez-Lucena publica 'Españolas del Nuevo Mundo' (Cátedra, 2013), un apasionante ensayo biográfico que incluye la historia de 38 españolas que representan a las miles que durante los dos primeros siglos de la colonización partieron rumbo al Nuevo Mundo.
No todas fueron mujeres ilustres ni sus vidas siempre ejemplares, pero supieron afrontar su destino. Las hubo virreinas y gobernadoras, místicas y letradas, pequeñas empresarias, costureras, criadas, prostitutas y maestras. Y cuando los hombres habían muerto o estaban malheridos, la mayoría se vieron abocadas a ejercer de improvisadas capitanas, soldaderas o marineras.
lunes, 9 de diciembre de 2013
¿POR QUÉ EL FORO SOCIAL MUNDIAL SE HA AGOTADO?
El FSM había nacido en el marco de una ambigua reacción ideológica y política al final de la guerra fría y la posición frente al Estado fue determinante para esa ambigüedad. Hay que recordar que el lema central de Reagan era el de que el Estado no era la solución, sino el problema. Se descargaban sobre el Estado las baterías fundamentales de la nueva derecha, a lo que se sumaban las ONG y sus teóricos.
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Fuente: ssociologos.com
ULRICH BECK: LA POLÍTICA ECONÓMICA DE LA INSEGURIDAD
La crisis socialdemocracia. Cuanto más se desregulan y flexibilizan las relaciones laborales, con más rapidez pasamos de una sociedad del trabajo a otra de riesgos incalculables. La consecuencia no deseada de la utopía neoliberal es una brasilizaciónde Occidente: son notables las similitudes entre cómo se está conformando el trabajo remunerado en el llamado Primer Mundo y cómo es el del Tercer Mundo. La temporalidad y la fragilidad laborales, la discontinuidad y la informalidad están alcanzando a sociedades occidentales hasta ahora baluartes del pleno empleo y el Estado del bienestar. Así las cosas, en el núcleo duro de Occidente la estructura social está empezando a asemejarse a esa especie de colcha de retales que define la estructura del sur, de modo que el trabajo y la existencia de la gente se caracteriza ahora por la diversidad y la inseguridad.
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Fuente: elpais.com
Derechos humanos y desarrollo sostenible
Con ocasión de la celebración, el 10 de diciembre, del Día Internacional de los Derechos Humanos, la web de la Década de la educación por un futuro sostenible ha incorporado su boletín 91, titulado: Derechos Humanos y Desarrollo Sostenible.
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domingo, 8 de diciembre de 2013
Vivir en una chabola. Asentamientos de familias rumanas gitanas en Astigarraga y Hernani
Desde la entrada de Rumanía en 2007 en la Unión Europea, la población de migrantes de este país en Euskadi se ha cuadruplicado, convirtiéndose en la segunda población extranjera más importantes, por detrás de la marroquí. Visitamos un asentamiento chabolista en el que sobreviven adultos pero también ancianos y niños como Rosana que recuerda como en una inundación reciente, con ellos, huían los ratones.
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Fuente: periodismohumano.com
ENTREVISTA A ERICH FROMM: “EL AMOR HOY ES UN FENÓMENO RELATIVAMENTE RARO”
Entrevista realizada por Mike Wallace el 25 de mayo de 1958. A lo largo de la misma, Erich Fromm, filósofo, reflexiona sobre la sociedad americana y las posibles implicaciones hacia el futuro; ya habla de los peligros de los nuevos patrones de producción, de la falta de creatividad en el trabajo; los seres humanos abocados a ser consumidores en lugar de productores de cosas y creadores de ideas y bienes. La distorsión del concepto democracia. Es curioso, más de 50 años después, son palabras reinvindicadas por Jane Goodall, Vandana Shiva….. entre otros, dice Vandana Shiva: “En eso reside la raíz de la pobreza. Es preciso que reivindiquemos nuestra capacidad de crear y producir”.
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Fuente: Fuente: libroscolgados.blogspot.com.es
El analfabetismo español. La actitud de las élites españolas de hace un siglo sobre la alfabetización explica en parte nuestro retraso en Pisa
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En defensa del analfabetismo. Un artículo de Julio Camba, escritor y periodista, uno de los columnistas españoles más influyentes y leídos durante la primera mitad del siglo XX; el Umbral o el Larra de la prensa conservadora de aquellos años.
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Fuente: eldiario.es
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No habrá paz sin las mujeres (Colombia)
Sara, Erika y Karen son integrantes de Beligerarte, un colectivo integrado por sociólogas y sociólogos que en colaboración con asociaciones de la población civil ha llevado la memoria histórica a las calles de Bogotá, cuya alcaldía ha desarrollado una política cultural de divulgación del grafiti.
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24 fotos de mujeres en la Guerra Civil
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| Fueron las grandes olvidadas del conflicto que desgarró a España entre 1936 y 1939, pero ABC conserva miles de fotografías que documentan la experiencia y el papel que ellas jugaron en ambos bandos |
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Fuente: abc.es
sábado, 7 de diciembre de 2013
En el 35 aniversario de la Constitución de 1978
Puede considerarse que el proceso constituyente había dado comienzo ya a finales de 1976 con la aprobación de la Ley para la Reforma Política, y aunque ésta tenía aún en su seno principios autoritarios, si bien también claro está democráticos, la mayoría por cierto, aquéllos desparecerían con la Constitución del año 78.
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Fuente: Anatomía de la Historia
Democratizar es desmercantilizar
La fragilidad de las democracias liberales quedó confirmada conforme pudieron convivir con el neoliberalismo y, más que eso, ser funcionales a ese modelo de exclusión social. La era neoliberal representa el máximo de realización del capitalismo en su afán de transformar todo en mercancía, en mercantilizar todo. Libre de las trabas de las reglamentaciones estatales, el capital fluye sin limitaciones, realizando la utopía de que sea un mundo en que todo se compra, todo se vende, todo tiene precio.
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Fuente: Artículo de EMIR SADER en diariodemocracia.com
NUESTRA PARTE NEGRA. No es posible medir lo que supone la pérdida de Mandela para el humanismo. SAMI NAÏR
Hay muertos que no son como otros muertos, porque hay seres humanos que no son como otros. Todavía somos, en nuestra inmensa mayoría, supervivientes del siglo XX —un siglo en el que probablemente se hayan cometido los peores crímenes desde finales de la Edad Media: enfrentamientos salvajes entre imperios, guerras mundiales que han destruido generaciones enteras, exterminios en masa de pueblos dominados, holocausto contra los judíos, colonizaciones, experimentos atómicos en pueblos inocentes de Japón, “equilibrio del terror”— hemos visto de todo. Y es probable que no hayamos aprendido nada y que todavía estén por llegar numerosos crímenes de masas. Y sin embargo hay personas, centinelas de la humanidad, que atraviesan estos horrores y salen de ellos siendo más humanos aún, más optimistas en cuanto al futuro de la comunidad de los vivos. Estas personas son poco comunes y Nelson Mandela, junto con el gran Gandhi, es de esas personas.
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Fuente: internacional.elpais.com
Las mujeres gitanas y la educación
La mujer gitana es objeto de una triple discriminación que obedece al hecho de ser mujer, de pertenecer a una minoría étnica y a no tener, en la mayoría de casos, estudios superiores. Partiendo de esta realidad abordaré cuáles son sus demandas, su lucha y sus conquistas.
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Fuente: enlucha.org
Marcos Ana: "Nadie es feliz si es ajeno a la esclavitud de los otros".
A sus 93 años, el poeta Marcos Ana (San Vicente de la Alconada, Salamanca, 1920) no se ha cansado de exigir un mundo mejor, una sociedad más justa y humana. Se siente un indignado más y por ello ahora lanza una reivindicación y un mensaje para quienes se sienten decepcionados: el libro Vale la pena luchar (Espasa), en el que anima a "calentar la calle y las plazas" para que los ciudadanos exijan el bienestar de "manera pacífica". Con tan solo 19 años entró en la cárcel y pasó allí 23 largos inviernos de su vida, un tiempo en el que comenzó a escribir sus primeros poemas, con los que, lejos de "tocar el cielo con las manos", quería escribir "poesía terrenal y directa, que llegase a la gente para que se movilizara".
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Fuente: publico.es
martes, 3 de diciembre de 2013
ENREDADOS PARA LA LIBERTAD. MOVIMIENTOS SOCIALES EN LA ERA DE INTERNET. Conferencia de Manuel Castells en la Universidad del Valle de Atemajac, Jalisco, Mëjico.
El sociólogo español Manuel Castells dio una Conferencia: Enredados para la libertad. Movimientos sociales en la era de Internet. Habló de temas incluidos en su reciente libro ‘ Redes de indagación y esperanza: movimientos sociales en la era del internet’. El sociólogo estuvo presente en la Cátedra Jorge Alonso.Es impresionante como el profesor explica la importancia de la identidad colectiva,la indignación, redes sociales, el espacio público, la presión a los políticos, el 15m, el yo soy132, la revuelta de Brasil…
Campanades (a morts) contra el olvido. El 3 de marzo de 1976 en Vitoria-Gasteiz
El día 3 de marzo de 1976, unos hombres fueron asesinados por la policía en la iglesia de San Francisco de Asís, de Vitoria, en lo que ha pasado a la historia como uno de los mayores actos represivos acaecidos durante la Transición española. Quizás el acto represivo por excelencia. Horas después de los hechos y sumido en la rabia y el horror que esto le causaba, Lluís Llach compuso una de sus canciones más emblemáticas, Campanades a morts, en homenaje a los que les fue arrebatada vilmente la vida.
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Fuente: anatomíadelahistoria.com
domingo, 1 de diciembre de 2013
FÚTBOL Y MANIPULACIÓN SOCIAL – ANÁLISIS DESDE LA SOCIOLOGÍA, LA ECONOMÍA, MEDIOS DE COMUNICACIÓN Y LA POLÍTICA
El fútbol es para algunos un juego y para otros una forma de vida. Hay quien lo usa como negocio o lo sigue como ideología. Llega a considerarse una pasión e incluso representa una religión. Forma parte del mundo actual, de la sociedad de masas que todo lo envuelve. Está presente en cualquier parte del mundo y tras él hay intereses ocultos. Unos pocos lo utilizan como instrumento de poder. Un poder para hacer dinero, controlar y manipular. Los aficionados somos mudos testigos de este espectáculo. Quizás ha llegado el momento de mirar un poco más allá, de descubrir qué se esconde detrás de todo ese circo. Les invito a reflexionar conmigo, a intentar buscar la verdad que se oculta en noventa minutos, una veintena de jugadores y un simple balón.
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Fuente: ssociologos.com
viernes, 29 de noviembre de 2013
GUÍA DOSTA! PARA COMBATIR LOS ESTEREOTIPOS SOBRE LA COMUNIDAD GITANA
Como parte de los materiales de la campaña Dosta! en España, se ha publicado esta semana la “Guía Dosta! para combatir los estereotipos sobre la comunidad gitana”. La Guía analiza los diferentes estereotipos que existen sobre la comunidad gitana y proporciona argumentos e información que desmontan estos estereotipos y aportan un mayor conocimiento de la diversidad que existe en la comunidad gitana.
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Unidad didáctica - Bolivia. Alimentaccion
Con la Unidad Didáctica sobre Bolivia destinada a los niños y niñas de primaria, desde Alimentaccion pretenden acercarse a otras culturas, conocerlas y remarcar la importancia del respeto a aquello que es diferente y en especial acercarles a la realidad de la Soberanía Alimentaria en otros países. Pretendemos que conozcan el enfoque de la SA con perspectiva de género como alternativa al empobrecimiento y el hambre. Dos derechos reconocidos y amparados internacionalmente, derecho a la alimentación y derecho a la igualdad de oportunidades, para tener una vida digna.
Las actividades planteadas acercan la cotidianidad de la vida en el ámbito rural y en el campo a través de la mirada de la población juvenil e infantil. Así los niños y niñas aprenden a valorar la dignidad del trabajo de las personas campesinas (agricultura y ganadería y pesca) alrededor del planeta.
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miércoles, 27 de noviembre de 2013
ASTERIX Y OBELIX CONTRA LAS LEYES DEL MERCADO
Como ya sabréis, la serie de Asterix el Galo nos narra las aventuras de dos inseparables amigos, Asterix y Obelix, en la Galia ocupada por la Roma de Julio César a mediados del siglo I antes de Cristo. Ambos viven en una pequeña aldea que resiste al invasor gracias a una poción mágica de su druida Panoramix que los hace invencibles. En este tomo se nos narra uno de los intentos de Julio César de derrotar a los galos. En este caso, aconsejado por un joven graduado de la escuela imperial de administración, Cayo Coyuntural, el plan de César consiste en convertir a los galos en decadentes, ¿y cómo piensa conseguirlo? gracias al “afán de lucro”. Es decir, donde la fuerza falla, triunfará el dinero.
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Fuente: Artículo de Raúl Expósito apuntes de economía.
EL MUNDIAL ME HA DEJADO SIN CASA: CONSECUENCIAS DE ACOGER UN MACRO-EVENTO DEPORTIVO
La relatora independiente sobre el derecho a una vivienda adecuada de la ONU, Raquel Rolnik,alertó sobre los desalojos forzosos que se están llevando a cabo en Brasil como consecuencia tanto del Mundial de fútbol como de los Juegos Olímpicos. El derecho a la vivienda y los planes urbanísticos están siendo modificados como consecuencia de estos eventos, siendo los más vulnerables los que siguen sufriendo los efectos negativos de los mismos. 20.000 personas fueron expulsadas de sus asentamientos informales en Sudáfrica como consecuencia del Mundial y se estima que esa cifra sea 8 veces mayor para el caso de Brasil.
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Dictadura Franquista y Transición democrática (Artehistoria)
Vídeo sobre la dictadura y represión franquista española. Nos situamos en el contexto de la década de los treinta hasta el aperturismo y la posterior democracia española.
La gran mentira de la sanidad privada en 8 gráficos
“El mercado es más eficiente que el Estado gestionando la sanidad”
Desde que comenzó la crisis escucho cada vez más este argumento. Podríamos abrir un debate filosófico al respecto. Pero en realidad no hace falta:hay datos.
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Envejecimiento, una alarma innecesaria: Ganamos salud, perdemos dependencia
Hace pocos días la BBC se hacía eco de un análisis publicado en el British Medical Journal, sobre las consecuencias del envejecimiento de la población, en el que se negaban las advertencias apocalípticas ante el supuesto e insostenible aumento de personas mayores demográficamente dependientes.
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La educación es la respuesta, también para envejecer
Si queremos llegar al umbral de la vejez saludablemente, vivir después muchos años con salud, y ser menos gravosos para los sistemas de protección social, conviene destacar la importancia de la experiencia adquirida en las etapas tempranas de la vida, e insistir sobre todo en el papel de la educación. Esta premisa forma parte de la estrategia de envejecimiento activo, definida por la OMS hace una década.
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La burbuja de hielo. Una reflexión sobre la discapacidad desde otro punto de vista
En primer lugar, nos gustaría defender que más que personas con discapacidad, somos personas con diversidad funcional, es decir tenemos unas aptitudes, talentos o cualidades que nos diferencian para poder ejercitar el funcionamiento de las AVD¹. Es posible regular la plena capacidad jurídica y ciudadana de las personas con diversidad funcional a través de los derechos humanos y restaurar sus valores para promover, proteger y asegurar el pleno derecho a la igualdad y a la dignidad. Esto es, para mejorar su calidad de vida, para conducirles a una vida independiente aumentando el derecho a la inclusión en la educación, en el empleo, en la accesibilidad, etc. Es decir, en el contexto de la sociedad en general y, por lo tanto, mejorando el grado de protección de los derechos que como ciudadanos y ciudadanas tienen.
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Filosofía de Vida Independiente
Los que nos desplazamos de forma distinta, los que reciben las sensaciones de otra forma o los que interpretan el mundo de forma muy diferente, no tenemos por qué estar enfermos, podemos ser felices, podemos amar y ser amados, podemos aportar cosas, incluso tomar iniciativas y ser útiles. Nació lo que se conoce como Vida Independiente. Manuel Lobato Galindo, Activista en Vida Independiente
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jueves, 21 de noviembre de 2013
Racionalizar la solidaridad
El sociólogo Javier Callejo Gallejo, analiza el carácter impulsivo de nuestra solidaridad, que solo arranca cuando las catástrofes abren los informativos. La respuesta de solidaridad de los españoles a los efectos del tifón que asoló Filipinas ha vuelto a ser ejemplar. Ni la crisis económica ha podido detenerla. Sin embargo, los expertos dedicados a la ayuda se quejan del carácter impulsivo de esta solidaridad, de manera que solo arranca cuando las catástrofes abren los informativos y los periódicos.
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Fuente: Artículo de Javier Callejo Gallejo en elpulso.es
miércoles, 20 de noviembre de 2013
Zygmunt Bauman “La cultura en el mundo de la modernidad líquida” ZYGMUNT BAUMAN “LA CULTURA EN EL MUNDO DE LA MODERNIDAD LÍQUIDA”
La cultura ya no es signo de crecimiento, superación, conocimiento, refinamiento; es decir la cultura como progreso “ha dejado de ser un discurso que habla de mejorar la vida de todos para convertirse en un discurso de supervivencia personal… No pensamos el progreso en el contexto de elevar nuestro estatus, sino en el de evitar el fracaso… El tiempo pasa y el secreto está en seguirle el ritmo. Si no queremos ahogarnos, tenemos que seguir surfeando: es decir, seguir cambiando, con la mayor frecuencia posible, el guardarropa, los muebles, el empapelado, la apariencia y los hábitos; en resumen, nosotros”.
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Fuente: ellitoral..com
martes, 19 de noviembre de 2013
LA GUERRA CIVIL NO HA TERMINADO – VICENÇ NAVARRO
Discurso del Profesor Navarro en el acto de entrega del galardón Pozu Fortuna en Turón, cuenca minera de Asturias, en reconocimiento a su trabajo a favor de las víctimas del franquismo.
Se estableció, así, un régimen de terror. Un terror que era necesario para sostener un régimen de una minoría frente a la gran mayoría de la población. Terror que creó un miedo que todavía existe. Hablando con familiares de víctimas y represaliados, se ve que todavía hay miedo, que todavía hay resistencia a hablar. Después de treinta y cinco años de lo que se llama democracia, todavía hay miedo en los pueblos y ciudades de España de hablar de aquella brutalidad.
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domingo, 17 de noviembre de 2013
sábado, 16 de noviembre de 2013
martes, 12 de noviembre de 2013
sábado, 9 de noviembre de 2013
LA ARRUGA ES BELLA. IES Nuestra señora de la Almudena
El IES Nuestra Señora de la Almudena de Madrid, con el proyecto "La arruga es Bella", ganador de la V edición del Premio Nacional de Educación para el Desarrollo Vicente Ferrer, presenta una parte de las entrevistas que los alumnos realizaron a los socios del Centro Municipal Para Mayores "La Remonta". Los objetivos de estas entrevistas eran descubrir “el mundo” de sus mayores y ver las cosas desde su perspectiva. Se trata de Entrevistas Testimoniales cuya finalidad es perfilar una biografía de los entrevistados.
¿Por qué enseñar sobre el Holocausto? (Material elaborado por la UNESCO)
La UNESCO fue creada inmediatamente después de la Segunda Guerra Mundial por las naciones Aliadas que habían luchado y derrotado a la Alemania nazi. La ideología racista que motivó al gobierno alemán durante ese período permitió, e incluso fomentó, acciones que nunca antes habían ocurrido en la historia de la humanidad. La población civil no había sido nunca el objetivo de los estrategas militares con tal grado de desprecio hacia la vida humana. Jamás un Estado había establecido como una política nacional, la destrucción total de grupos identificados como indignos de vivir. En el centro de la historia de la Alemania
Nazi se encuentra la realidad del Holocausto (o la Shoah): el intento de la Alemania nazi y sus colaboradores de asesinar a todos los hombres, mujeres y niños judíos a su alcance, un programa de asesinato de masas de dimensión continental, sin precedentes por su totalidad.
martes, 5 de noviembre de 2013
lunes, 4 de noviembre de 2013
Anthony Giddens: «Ya no hay utopías a la vuelta de la esquina»
Asediada por la crisis, atacada por los populistas, espiada por sus aliados e insegura de sí misma, Europa mira con auténtica aprensión a las elecciones al Parlamento europeo de mayo del año que viene. Una sensación de emergencia que comparte Lord Anthony Giddens, el gran sociólogo británico que concibió la «tercera vía» detrás de las victorias de Tony Blair y que repensó la idea de modernidad en la era de la globalización. Anclado en el centro radical que apadrinó siempre, una especie de liberalismo socialdemócrata ilustrado, el intelectual londinense suma, a sus 75 años y con 34 libros a sus espaldas, la calma de la madurez a la lucidez y frescura analítica que tuvo siempre.
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Artículo de BORJA BERGARECHE, en el ABC.es
domingo, 3 de noviembre de 2013
Catálolgo de recursos de educacion para el desarrollo de la Federacion Aragonesa de Solidaridad
El nuevo Catálogo de Recursos de Educación para el Desarrollo que ha sido elaborado por la Federación Aragonesa de Solidaridad con la participación de todas las ONGD miembro y la colaboración del Ayuntamiento de Zaragoza está ya disponible. En sus propias palabras "Entendemos la Educación para el Desarrollo (EpD) como un proceso encaminado a generar una ciudadanía global, crítica y activa que esté comprometida en la construcción de una sociedad solidaria, justa y equitativa"
Proyecto mujer frontera
Un proyecto realizado con mujeres víctimas de la trata que participaron como mujeres activas en lugar de víctimas observadas. Con este proyecto se ha querido:
- Hacer visibles a las mujeres que han sufrido la trata como personas capaces de proponer y de evaluar políticas o acciones relacionadas con la atención a mujeres víctimas de la trata.
- Dar valor a las experiencias y estrategias que han desarrollado para soportar, afrontar y superar la trata.
- La investigación-acción se realizó en Filipinas, Estados Unidos, Colombia y España. Participaron mujeres de Colombia, Pakistán, Etiopía, Guatemala, México, El Salvador, Argentina, Rumanía, Filipinas, Senegal, Marruecos y Bolivia, con el siguiente perfil:
- Mujeres que han sufrido la trata con diferentes finalidades: explotación sexual, extracción de órganos (óvulos), matrimonios serviles, matrimonios forzados, mendicidad ajena, explotación doméstica y explotación laboral en régimen de esclavitud.
- Mujeres que escaparon de la trata en diferentes momentos: desde mujeres que salieron recientemente (pocas semanas o meses), hasta casos de más de 10 años.
- Mujeres que han denunciado y seguido un circuito institucional de atención, y mujeres que han preferido no denunciar y buscar mecanismos alternativos de apoyo.
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El mapa de los gitanos: una población que conecta España con Rusia (Daniel Iriarte)
En algunas partes del mundo, ser gitano implica tal estigma que muchos prefieren esconderlo. Es el caso de Ahmed Mustafá y sus parientes, huidos de la guerra de Siria y que ahora sobreviven en un parque de Estambul. “No somos gitanos, somos turcomanos”, afirman. A su alrededor, otros se definen como “árabes”. En el sureste de Turquía, los hay que se autodenominan simplemente como “músicos ambulantes”. Y no es el único país: en Francia son “gens de voyage”. En Italia, “población nómada”. En Bulgaria, muchos prefieren llamarse a sí mismos “turcos” antes que gitanos. En los lugares donde hay un mayor racismo, cualquier identidad parece preferible. Pero para los vecinos de los acampados de Estambul, el asunto está más que claro: son “çingeneler”, nos dicen, la palabra turca para referirse a los roma (gitanos).
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Fuente: Aula Intercultural
Gitanos, el presagio de otras infamias (Miguel Mora)
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| Imagen: Prisioneros en el campo de Montreuil-Bellay en 1944 |
Montreuil-Bellay es un pequeño pueblo cercano a Saumur, una de las capitales de la provincia de Maine y Loira. Aquí habita desde hace siglos la vieja Francia, la Francia profunda del terruño, la blanca Francia de la flor de lis que bebe vino embotellado hace medio siglo y come mantequilla y champiñones. Es la Francia que vota a Marine Le Pen, la Francia avara de ‘Eugenia Grandet’, la novela de Balzac; la belicosa Francia de la Escuela de Caballería y el Museo de los Tanques de Saumur. La Francia que lleva a sus hijos a escuelas integristas y que obedece las consignas del châtelain, el señor del castillo, que manda más que los alcaldes. En este feudo medieval del rey René y de los Anjou, plagado de almenas resplandecientes que parecen sacadas del juego Exín Castillos, sucedió hace 75 años una historia ejemplar o espantosa, según se mire. La historia avergonzó tanto a la gente del Loira que nadie habló de ella durante cuatro largas décadas.
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Fuente: Aula Intercultural
martes, 29 de octubre de 2013
PARA DAR UN GOLPE DE ESTADO YA NO SE NECESITAN EJÉRCITOS.
Ya no son las fuerzas armadas las protagonistas, sino los organismos internacionales, los bancos o las "troikas", que no necesitan empuñar un arma o disparar un tiro. "Detrás de la llamada ideología de la globalización, existe otra manera de dar los golpes de Estado. No necesitamos ejércitos. Tras la Segunda Guerra Mundial, los dictadores fueron eliminados bajo el criterio de nuevas formas de ejercicio del poder político.
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Artículo de Javier Borelli en el tiempo.infonews.com
domingo, 27 de octubre de 2013
MANUEL CASTELLS: “EL CAMBIO ESTÁ EN LA MENTE DE LAS PERSONAS”
Castells, minúsculo, hiperactividad, habla rápida, lo que hace difícil mantener el ritmo de su razonamiento. En esta entrevista exclusiva, se dice que las protestas son un fenómeno mundial que nació de la indignación de la gente y pone en peligro los fundamentos de la democracia – y que es necesario reinventar la política, ya que no está cumpliendo con las necesidades básicas de la población, pero si sirve a sí misma.
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“NO VAYAS SOLA, TE PUEDE PASAR ALGO” – SE ENSEÑA A LAS CHICAS A TENER MIEDO PERO NO A DEFENDERSE DE LAS VIOLACIONES
“Las jóvenes emplean continuamente, de forma normalizada y naturalizada, consciente o inconsciente, mecanismos de protección frente a este miedo preprogramado”. Es una de las conclusiones que aporta la investigación Agresiones sexuales: cómo se viven, cómo se entienden, realizada por la consultoría Sortzen para el Gobierno vasco, para la que se realizaron grupos de discusión con chicas jóvenes, mujeres inmigrantes, padres y madres de adolescentes, profesorado y hombres (incluidos algunos organizados contra el sexismo). Las chicas reconocieron hábitos como coger un taxi para recorrer una distancia corta a la hora de volver a casa, hacer una llamada para confirmar que han llegado bien o pasar por ciertos lugares corriendo. Se trata de un miedo presente en todas las chicas que se “retroalimenta de otros relatos de miedo y se transmite generacionalmente”, señalan en el estudio. Las que habían sufrido una agresión reaccionaron limitando aún más sus movimientos.
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Artículo de June Fernández en eldiario.es
¿Es más importante comer que tener libertad?
Libertad significa la capacidad de decidir y elegir lo que uno considera mejor para sí mismo, así como contar con las herramientas necesarias para poder ejecutarlo. Entender el cómo uno toma decisiones, con base a lo que se considera mejor o no, depende meramente de lo que uno es. Lo que uno es debería estar estrechamente ligado a lo que uno elige ser y no lo que se le impone que sea. Para poder llegar a ser verdaderamente plenos y poder elegir con libertad lo que uno aspira ser, existen medios que pueden ayudar a conseguir dicha plenitud.
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Artículo de Airée Coronado López, en www.blogsdepolitica.com
sábado, 26 de octubre de 2013
![Informes [en-red], núm. 3 y 4: Informes [en-red], núm. 3 y 4: Los mayores en la Encuesta Nacional de Salud 2011-2012 y Antecedentes teóricos del Envejecimiento Activo](http://envejecimiento.csic.es/imagenes/portada/informe-enred-3.jpg)
Educación, experiencia laboral y habilidades cognitivas
Resumen del artículo de Juan F. Jimeno, Aitor Lacuesta y Ernesto Villanueva incluido en el volumen 2 del informe nacional del PIAAC
Uno de los resultados más conocidos de la Economía Laboral es que la educación y la experiencia laboral contribuyen a aumentar las capacidades productivas de los individuos, por lo que sus tasas de empleo y sus salarios son mayores cuanto mayores son sus niveles educativos y el número de años que han trabajado. Este resultado sirve, entre otras cosas, para justificar las políticas activas que tratan de aumentar las capacidades productivas de los trabajadores mediante la formación ocupacional.
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¿RELACIÓN CAUSA-EFECTO O CAUSA-DEFECTO? CUIDADO CON LAS CONCLUSIONES PRECIPITADAS
¿El café acorta la vida? ¿Los empleados públicos están mejor pagados que los privados? ¿Las amas de casa son más conservadoras y católicas que las mujeres trabajadoras? Preguntas como estas suelen ser mucho más difíciles de responder de lo que puede parecer a primera vista. Y es que la deducción precipitada de una relación causa-efecto de cualquier asociación o correlación es una de las fuentes más extendidas de interpretaciones erróneas, que frecuentemente confunden -o manipulan intencionadamente- a la opinión pública, como ilustraremos con unos ejemplos.
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Fuente: Artículo de Ansgar Seyfferth, visto en huffingtonpost.es
LA SOBERANÍA ALIMENTARIA EN EL MUNDO (Unidad Didáctica)
"Unidad Didáctica La Soberanía Alimentaria en el Mundo: realizada en el marco de programa "Alimentacción: Red de Escuelas por un mundo rural vivo", dirigida a niños y niñas de los tres ciclos de primaria, tiene como objetivo trabajar los conceptos de hambre, pobreza y desnutrición, el concepto de sur global, los sistemas de producción de alimentos, los mercados locales y mercados internacionales (tercer ciclo) y conocer sus impactos y consecuencias para el medio ambiente, la justicia social y la salud.
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AQUÍ puedes descargar las actividades para los ciclos de Primaria
Aroma, tacto y sabor: las plantas aromáticas. Unidad didáctica interdisciplinar. Alimentacción
En VSF apuestan por la Soberanía Alimentaria como modelo de producción, comercialización y consumo de alimentos. En esta ocasión han desarrollado una unidad didáctica interdisciplinar sobre las plantas aromáticas. Se plantea esta Unidad Didáctica como un recurso para motivar al alumnado en el descubrimiento de los valores naturales y culturales de los municipios y la comarca a la que pertenece el centro educativo. Utilizan el mundo de las plantas aromáticas y su relación pasada y actual con las personas, para conseguir varios objetivos. El primero de ellos es el de sensibilizar acerca de la importancia de las plantas en la vida de las personas y concienciar sobre la problemática actual de la conservación de las especies vegetales silvestres; también pretendemos fomentar actitudes positivas de cara a la participación escolar en la conservación de este patrimonio natural y cultural.
Pulsa AQUÍ para acceder a la Unidad Didáctica
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